玉的解释：
玉
yù
石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
姓。
笔画数：5；
部首：玉；
笔顺编号：11214
玉怎么写好看：
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玉开头的词语：
玉华
最精美的玉。楚辞刘向九叹远逝杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。王逸注言己修善弥固，手乃杖执美玉之华，带明月之珠。隋卢思道劳生
玉骨
白骨，死者的骸骨。宋王安石悼慧休诗玉骨随薪尽，空留一分香。宋陆游十二月二日夜梦游沉氏园亭诗玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘
玉步
国语周语中改玉改行。韦昭注玉，佩玉，所以节步行也。后因称合乎礼法的行步为玉步。宋书始平孝敬王子鸾传思玉步於凤墀，想金声於
玉卿
犹玉人。元班惟志一枝花秋夜闻筝套曲是谁家玉卿只恁般可憎，唤的人一枕胡蝶梦儿醒。
玉人
雕琢玉器的工人。周礼考工记玉人玉人之事。贾公彦疏云玉人之事者，谓人造玉瑞玉器之事。荀子大略和之璧，井里之厥也。玉人琢之，
玉搔头
见玉簪详细解释即玉簪。古代女子的一种首饰。西京杂记卷二武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。唐白
玉梅
白梅花。宋苏轼六年正月二十日复出东门诗长与东风约今日，暗香先返玉梅魂。宋范成大樱桃花诗借暖衝寒不用媒，匀朱匀粉最先来。玉
玉锦
彩饰繁密的锦。仪礼聘礼公降立，摈者出，请上介奉束锦。士介四人，皆奉玉锦束请覿。郑玄注玉锦，锦之文纤縟者也。礼有以少文为贵
玉女登梯
唐代李全交所设酷刑之一。唐张鷟朝野佥载卷二盬察御史李全交素以罗织酷虐为业，臺中号为人头罗刹两手捧枷，累砖於上，号为仙人献
玉钺
古代武器大斧的美称。唐陆龟蒙奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵文坛如命将，可以持玉鉞。饰玉或玉制的钺。古代作为仪仗或用于殉葬。新
玉铉
玉制的举鼎之具。状如钩，用以提鼎之两耳。易鼎上九，鼎玉鉉，大吉无不利。孔颖达疏鼎玉鉉者，玉者，坚刚而有润者也。上九，居鼎
玉莲
白莲。唐杜牧华清宫诗零叶翻红万树霜，玉莲开蘂暖泉香。元贯云石蟾宫曲明月冷亭亭玉莲，荡轻香散满湖船。白石雕成的莲花。唐郑嵎
玉章
指道经。宋李仲光武夷紫岩峰诗琅琅诵玉章，勉力探希夷。诗文或书简的美称。明陈汝元金莲记媒合他现有玉管为聘，含光兔彩长，敢奉
玉笋
亦作玉笋。笋的美称。宋杨万里初三游翟园诗不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何喻英才济济。新唐书李宗闵传俄復为中书舍人，典贡举，
玉德
古谓玉有五德，后常以喻素质之美。梁书王僧辩传维尔世基武子，族懋阳元，金相比映，玉德齐温。唐白居易雪中即事寄微之诗润含玉德
玉琴
玉饰的琴。亦为琴的美称。南朝齐王融咏幔每聚金炉气，时驻玉琴声。唐常建江上琴兴诗江上调玉琴，一絃清一心。清纳兰性德菩萨蛮词
玉谿生
见玉溪生。
玉体
敬辞尊贵的身体玉体欠安美女的身体详细解释犹言尊贵的身体。战国策赵策四恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。汉书王吉传大王数
玉心
坚贞的心。唐李白怨情诗新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移。
玉清
道家三清境之一，为元始天尊所居。亦以代称元始天尊。南朝梁陶弘景水仙赋迎九玄于金闕，謁三素于玉清。唐吴筠游仙诗之四使我齐浩
玉京
道家称天帝所居之处。晋葛洪枕中书引真记元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。魏书释老志道家之原，出於老子。其自言也，
玉女
对他人之女的美称。礼记祭统故国君取夫人之辞曰请君之玉女，与寡人共有敝邑。郑玄注言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。史记秦
玉英
玉之精英。尸子卷下清水有黄金，龙渊有玉英。史记孝文本纪欲出周鼎，当有玉英见。晋郭璞江赋金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。清
玉书
论玉的书。三国魏曹丕与锺大理书窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸粟。表示祥瑞的书简。晋王嘉拾遗记周灵王
玉娇
指明月。宋晏几道清平乐词艳歌更倚疎絃，有情须醉尊前。恰是可怜时候，玉娇今夜初圆。形容洁白娇嫩。宋高观国齐天乐词载酒春情，
玉衡
古代的测天仪器。书舜典在璿璣玉衡，以齐七政。孔传璣，衡，王者正天文之器。孔颖达疏引蔡邕曰玉衡长八尺，孔径一寸，下端望之以
玉斧
以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。南史陈纪上武帝公夙驾兼道，衣製杖戎，玉斧将挥，金鉦且戒，祅酋震慴，遽请灰钉。礼记明堂位冕
玉条脱
玉镯。宋孙光宪北梦琐言卷四宣宗尝赋诗，上句有金步摇，未能对。遣未第进士对之。庭云乃以玉条脱续也。清姚燮双鸩篇妾身金缕衣，
玉箸篆
篆书的一种，仅指小篆而言，其特点是笔道圆润温厚，形如玉箸。此种篆书始于秦代。后亦有一玉箸形容书家用笔圆浑遒劲者。
玉轩
玉饰的车。文选陆机拟青青陵上柏侠客控絶景，都人驂玉轩。吕向注玉轩，以玉饰车。晋陆云吴故丞相陆公诔有皇於井，玉轩徘徊。
玉琼
北斗第二星天璿的美称。晋张骏东门行勾芒御春正，衡纪运玉琼。按，璿琼二字，古书多相乱。见清马寿龄说文段注撰要卷一。天璿，今
玉盘
用玉做成的盘子又指月亮详细解释玉制的盘子。亦为盘的美称。汉张衡四愁诗之二美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。唐白居易琵琶行嘈
玉露
指秋露。南朝齐谢朓泛水曲玉露沾翠叶，金风鸣素枝。唐杜甫秋兴诗之一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。水浒传第三十回炎威渐退，
玉蕊
亦作玉蘂。玉的精英。汉武内传王母曰昌城玉蕊，夜山火玉，有得食之，后天而老。晋庾阐游仙诗之八朝餐云英玉蕊，夕挹玉膏石髓。南
玉壶
玉制的壶计时器即宫漏一片冰心在玉壶。唐王昌龄芙蓉楼送辛渐详细解释玉制的壶形佩饰，由皇帝颁发，寓敬老表功之意。后汉书杨赐传
玉璜
半圆形的璧。山海经海外西经夏后啟左手操翳，右手操环，佩玉璜。郭璞注半璧曰璜。宋书符瑞志上有玉匣开盖於前，有玉玦二，玉璜一
玉虎
虎形的玉器或装饰物。晋王嘉拾遗记秦始皇始皇嗟曰刻画之形，何得飞走使以淳漆各点两玉虎一眼睛，旬日则失之，不知所在。金元好问
玉璞
未经琢磨的玉石。韩非子和氏楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。唐李白杂言用投丹阳知己诗客从崑崙来，遗我双玉璞。比喻怀才不
玉海
比喻人弘深的气度。南史朱异传异器宇弘深，神表峰峻。金山万丈，缘陟未登，玉海千寻，窥映不测。宋欧阳修河南府张推官诗霜筠秀含
玉篇
字书名。南朝梁顾野王撰，凡三十卷。南史齐豫章文献王嶷传先是太学博士顾野王奉令撰玉篇，简文嫌其书详略未当，以愷萧愷博学使更
玉玦
佩玉的一种。形如环而有缺口。玦决同音，故古人每用玉玦表示决断或决绝之意。史记项羽本纪范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。
玉犬
仙犬。南朝梁任昉述异记卷上济阳山 * 登仙处，俗説山上千年金鷄鸣，玉犬吠。金李纯甫杂诗之四泥牛耕海底，玉犬吠云边。
玉潭
清澈的水潭。南朝梁虞骞视月诗泠泠玉潭水，映见娥眉月。唐许浑南海使院对菊怀丁卯别墅诗影摇金涧水，香染玉潭风。元王旭透光镜诗
玉案
玉饰的有足之盘。周礼考工记玉人案十有二寸汉郑玄注郑司农云案，玉案也。案，玉饰案也。孙诒让正义谓梓人为之案，而玉人以玉饰之
玉玲珑
玉饰。元王实甫丽春堂第一折衲袄子绣搀绒，兔鶻碾玉玲瓏。形容清越的声音。唐白居易筝诗甲鸣银玓瓅，柱触玉玲瓏。元徐再思水仙子
玉津
仙药名。汉武故事西王母曰太上之药有玉津金浆，其次药有五云之浆。地名。文选左思蜀都赋西踰金隄，东越玉津。刘逵注璧玉津，在犍
玉环
玉制的环。韩非子说林下吾好珮，此人遗我玉环。此指佩环。唐张籍蛮中诗玉环穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。此指耳环。金元好问以玉
玉珂
马络头上的装饰物。多为玉制，也有用贝制的。晋张华轻薄篇诗文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。唐李贺马诗之二二汗血到王家，随鸞撼玉珂。
玉柱
石柱的美称。唐杜甫朝享太庙赋升降之际，见玉柱生芝。宋王仲旉南都赋金铺绚日，玉柱凌烟。明李梦阳秋怀诗雕阑玉柱留天女，锦石秋
玉莹
美玉。语出汉扬雄法言吾子或问屈原智乎曰如玉如莹，爰变丹青。宋苏轼屈原庙赋变丹青於玉莹兮，彼乃谓子为非智。明韩邦靖长安宫女
玉结尾的词语：
韬光韫玉
隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。隶释汉小黄门谯敏碑君商时度世，引己倍权，守静彻冗，韜光韞玉，以远悔咎。
润玉
女婿的美称。清李渔风筝误郊饯承台命，我中心敬领，定搜寻一双润玉配清冰。参见冰清玉润。
怀玉
谓怀抱仁德。老子知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。南朝梁萧统陶渊明集序或怀玉而謁帝，或披裘而负薪。唐骆宾王镂鸡子诗谁
碎琼乱玉
琼美玉。形容雪花洁白散碎雪地里踏着碎琼乱玉迤逦背着北风而行。水浒传详细解释比喻洁白散碎的雪花。
金玉
黄金与珠玉。珍宝的通称。左传襄公五年无藏金玉，无重器备。晋葛洪抱朴子对俗金玉在九窍，则死人为之不朽。唐杜甫黄河诗之二愿驱
钟鼓馔玉
谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。唐李白将进酒诗鐘鼓饌玉不足贵，但愿长醉不愿醒。明张居正学农园记綺衣灿烂，鐘鼓饌玉，
璞玉
包在石中而尚未雕琢之玉。韩非子喻老宋之鄙人得璞玉而献之子罕。晋葛洪抱朴子仙药服玉者寿如玉也不可用已成之器，伤人无益当得璞
翠玉
矿物成分是绿色蓝绿或白色中带绿色斑纹有玻璃光泽可做装饰品。也叫硬玉详细解释绿色的玉石。汉蔡邕胡栗赋形猗猗以艳茂兮，似翠玉
怀珠韫玉
晋陆机文赋石韞玉而山辉，水怀珠而川媚。后因以怀珠韞玉比喻怀藏才德。宋杨万里食老菱有感诗幸自江湖可避人，怀珠韞玉冷无尘。亦
昆玉
昆仑山的美玉。多用以比喻意趣高洁文章精美和人才杰出等。南朝梁刘孝标辩命论璡则志烈秋霜，心贞崑玉，亭亭高竦，不杂风尘。文选
良玉
美玉。韩诗外传卷四良玉度尺，虽有十仞之土不能掩其光。汉扬雄法言寡见良玉不彫，美言不文。三国魏曹丕与锺大理书良玉比德君子，
紫玉
紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。宋书符瑞志下黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。南朝梁刘勰文心雕龙正纬白鱼赤鸟之符，
红玉
红色宝玉。古常以比喻美人肌色。西京杂记卷一赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪，不能及也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并
三闾小玉
白芷的异名。宋陶穀清异录药谱三閭小玉，白芷。
锵金鸣玉
金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。唐骆宾王帝京篇绣柱璇题粉壁映，鏘金鸣玉王侯盛。亦作鏘金鏗玉。五代齐己读李白集诗鏘
水玉
水晶的古称。山海经南山经堂庭之山多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。郭璞注水玉，今水精也。汉司马相如上林赋蜀石黄碝，水玉磊砢
积金累玉
积聚的金银玉器甚多形容家资充裕十分富有积金累玉未必陶朱之智。王充论衡
漱玉
谓泉流漱石，声若击玉。语本晋陆机招隐诗山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。唐刘长卿过包尊师山院诗漱玉临丹井，围碁访白云。唐方干叙龙瑞
碧玉
一种不透明隐晶质石英常见有几种颜色如红色褐色绿色黄色详细解释矿物名。含铁的石英石，呈红色褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石
飞珠溅玉
形容水的飞溅犹如珠玉一般。叶圣陶记金华的两个岩洞一挂瀑布从石隙吐出来平视这飞珠溅玉的形象，耳朵里只听见它的轰轰，脸上手上
浑金璞玉
未炼的金与未琢的玉。比喻人品纯真朴实戎目山涛如浑金璞玉人皆钦其宝莫知名其器。晋书王戎传亦作璞玉浑金详细解释未经提炼的金和
鸣珂锵玉
玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。宋王闢之渑水燕谈录先兆寻尚主，拜駙马都尉，鸣珂鏘玉，出入禁闥，良田甲第，珍宝奇玩，豪华富贵
韫玉
藏玉。隶释汉小黄门谯敏碑君商时度世，引己倍权，守静微冗，韜光韞玉，以远悔咎。晋陆机文赋石韞玉而山辉，水怀珠而川媚。比喻掩
面如冠玉
史记陈丞相世家絳侯灌婴等咸谗陈平曰平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。比喻男子徒有其表。后多以面如冠玉形容男子的美貌。南
嘉玉
指用于祭祀的美玉。礼记曲礼下凡祭宗庙之礼玉曰嘉玉。陈澔集说无瑕之玉也。汉蔡邕独断凡祭，号牲物异于人者，所以尊鬼神也玉曰嘉
冰玉
冰和玉。常用以比喻高尚贞洁的人品或其他洁净的事物。唐康骈剧谈录洛中豪士弟兄列坐，矜持儼若冰玉，肴羞每至，曾不下筯。宋辛弃
怜香惜玉
常用以指男子对女子的那种温情与爱护。也说惜玉怜香详细解释比喻男子对女子温存爱怜。明贾仲名金安寿第一折两下春心应自懂，怜香
温香艳玉
见温香艳玉。比喻妇女的美好姿质。明汤显祖牡丹亭冥誓看他温香艳玉神清絶，人间迥别。亦作温香艷玉。清洪昇长生殿埋玉温香艷玉须
丽玉
美玉。南朝梁元帝谢东宫赍花钗启况以丽玉澄暉，远过玳瑁之饰精金曜首，高践翡翠之名。人名。朝鲜津卒霍里子高妻，善箜篌。晋崔豹
小玉
传说中吴王夫差的女儿。唐白居易霓裳羽衣歌吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。自注夫差女小玉死后，形见於王。其母抱之，霏微若烟
瑜玉
美玉。礼记玉藻世子佩瑜玉而綦组綬。孔颖达疏瑜是玉之美者。晋书舆服志皇太子金璽龟钮佩瑜玉，垂组。宋史乐志十四瑜玉在佩，綦组
瑞玉
古代诸侯或藩国朝聘时所执的玉制信物。仪礼觐礼乘墨车，载龙旂弧韣，乃朝以瑞玉有繅。郑玄注瑞玉，谓公桓圭侯信圭伯躬圭子穀璧男
被褐怀玉
身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。老子知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。河上公注被褐者，薄外怀玉者
精金美玉
比喻纯洁完美的人或事物。宋苏轼答黄鲁直书之一軾笑曰此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为宋苏轼答谢
断香零玉
比喻女子的尸骸。清洪昇长生殿尸解这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。
琼玉
美玉。左传僖公二十八年死而利国，犹或为之，况琼玉乎。晋潘尼赠侍御史王元贶诗崐山积琼玉，广厦构众材。喻指酬答的厚礼。宋苏辙
乱琼碎玉
比喻冰雪。 * 词话第一回武松正在雪里，踏着那乱琼碎玉归来。
窝玉
帽名。也称倚劝。清方以智通雅衣服倚劝，今之窝玉也齐书海陵王纪以生纱为帽，半其裾而析之，曰倚劝。按，事见南史齐纪下废帝海陵
铄金点玉
熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐吴兢乐府古题要解卷上鲍照张正见虞世南皆自伤清直芬馥，而遭鑠金点玉之谤。
蓝田生玉
比喻贤能的父亲生得贤能的儿子孙权见而奇之谓其父瑾曰蓝田生玉真不虚也。三国志诸葛恪传详细解释比喻名门出贤子弟。三国志吴志诸
美如冠玉
史记陈丞相世家絳侯灌婴等咸谗陈平曰平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。裴駰集解引汉书音义饰冠以玉，光好外见，中非所有。本
温玉
和润的玉。梁书刘孝绰传思乐惠音，清风靡闻，譬夫梦想温玉，飢渴明珠，虽愧卞随，犹为好事。宋苏辙浴罢诗枯槁如束薪，坚緻比温玉
朗玉
洁白之玉。唐刘禹锡唐故尚书主客员外郎卢公集纪心之精微，发而为文。文之神妙，咏而为诗。犹夫孤桐朗玉，自有天律。唐柴宿瑜不掩
瑄玉
古代祭天用的大璧。史记孝武本纪皇帝始郊见泰一云阳，有司奉瑄玉嘉牲荐饗。裴駰集解引孟康曰璧大六寸谓之瑄。乐府诗集郊庙歌辞四
积玉
指精华所聚。晋书陆机传葛洪著书，称机文犹玄圃之积玉，无非夜光焉五河之吐流，泉源如一焉。
荆山之玉
荆山山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
小家碧玉
源自东晋孙绰碧玉歌碧玉小家女不敢攀贵德。后以小家碧玉泛指小户人家的少女详细解释乐府诗集清商曲辞碧玉歌二碧玉小家女，不敢攀
宋玉
战国时楚人，辞赋家。或称是屈原弟子，曾为楚顷襄王大夫。其流传作品，以九辩最为可信。九辩首句为悲哉秋之为气也，故后人常以宋
攻玉
谓将玉石琢磨成器。诗小雅鹤鸣它山之石，可以攻玉。朱熹集传两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。明宋应星天
秋玉
秋日的玉。多用以比喻光洁清凉的竹席。唐李贺河南府试十二月乐词六月裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。唐李沇方响歌梦入仙境戛残
玉居中的词语：
冰清玉洁
像冰一样清明玉一样纯洁。比喻人品高尚纯洁做事光明磊落详细解释比喻德行高洁。三国魏曹植光禄大夫荀侯诔如冰之清，如玉之洁，法
白玉京
指天帝所居之处。唐李白经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀诗天上白玉京，十二楼五城。宋苏轼游罗浮山示儿子过诗人间有此白玉京，罗浮
宁可玉碎，不能瓦全
亦作寧为玉碎，不为瓦全。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。北齐书元景安传大丈夫寧可玉碎，
亭亭玉立
指身材修长美丽或花木细长挺拔。亦作玉立亭亭详细解释形容花木主干挺拔或美人的身材修长。元无名氏醉高歌带喜春来咏玉簪花曲禁苑
三十六玉皇
道教所称的三十六天帝。唐李白酬殷明佐见赠五云裘歌为君持此凌苍苍，上朝三十六玉皇。王琦注三十六玉皇，道家所谓三十六天帝也。
金童玉女
指仙人居住之处有童男童女供役使泛指富有童贞的男女少年那金童玉女不比凡同。桃花扇详细解释道教谓供神仙役使的童男童女。宋郭若
金玉良缘
原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
金题玉躞
谓极精美的书画或书籍的装潢。古代的书画书籍，都为卷轴。金题是泥金书写的题签，玉躞是系缚卷轴用的褾带上的玉别子一名插签。张
琼枝玉叶
原指帝王的子孙。后常指贵族子弟况琼枝挺秀玉叶资神允厘监抚仪形稚颂。唐萧颖士为扬州李长史贺立皇太子表
金友玉昆
谓一门兄弟才德并美。后常用为对他人兄弟的美称。唐杨炯唐恒州刺史王义童神道碑金友玉昆，良田广宅。明李贽初潭集兄弟上説甚金友
金玉良言
比喻哲理极深的话语或忠告这句金玉良言值得牢牢记住也说金石良言详细解释见金石良言。
窃玉偷花
同窃玉偷香。明孟称舜死里逃生第一出你犯天条，窃玉偷花，不想落地狱，带锁披枷。
金风玉露
秋风和白露。亦借指秋天。唐李商隐辛未七夕诗由来碧落银河畔，可要金风玉露时。宋秦观鹊桥仙词金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
金口玉言
原指皇帝说的话后亦泛指不可改变的权威性的话详细解释见金口玉音。
琨玉秋霜
比喻坚贞劲烈的品质。后汉书孔融传论懔懔焉，皜皜焉，其与琨玉秋霜比质可也。李贤注懔懔言劲烈如秋霜也，皜皜言坚贞如白玉也。
芝兰玉树
晋书谢安传谢玄少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子姪，因曰子弟亦何豫人事，而正欲使其佳诸人莫有言者。玄答曰譬如芝
金口玉音
旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。晋书夏侯湛传今乃金口玉音，漠然沉默。亦作金口玉言。醒世恒言三孝廉让产立高名
瘗玉埋香
指埋葬已故的美女。明高启听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌回头乐事浮云改，瘞玉埋香今几载。亦省作瘞玉。清袁枚随园诗话补遗卷六高淡
谈霏玉屑
谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。宋欧阳澈显道辞中以诗示教因和韵复之谈霏玉屑惊人听，歌和阳
粉妆玉砌
用 * 装饰，用白玉砌成。形容雪景及 * 肤 * 。
金声玉润
喻文章气韵优美。语出汉班固东都赋玉润而金声。刘师培文说金声玉润，绣错綺文，赋体之正宗也。
金相玉振
同金相玉质。南朝梁萧统文选序若贤人之美辞，忠臣之抗直，谋夫之话，辩士之端，冰释泉涌，金相玉振。
朱干玉戚
红色的盾与玉饰的斧。古代武舞所用。礼记明堂位朱干玉戚，冕而舞大武。孔颖达疏朱干玉戚者，干，盾也戚，斧也。赤盾而玉饰斧也。
戛玉鸣金
戛敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
鸣玉曳履
佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。新唐书马周传今超授高爵，与外廷朝会，騶竖倡子，鸣玉曳履，臣窃耻之。
锦衣玉食
华美的衣服珍异的食品。形容豪奢的生活详细解释形容生活优裕。魏书常景传夫如是，故綺阁金门，可安其宅锦衣玉食，可颐其形。宋司
馔玉炊金
食品贵如玉，燃料贵似金。原形容物价昂贵，生活艰难后形容生活奢华。语本战国策楚策三楚国之食贵於玉，薪贵於桂。明汤显祖牡丹亭
珠规玉矩
比喻人的言行纯正合乎规矩。清龚自珍瑶台第一层词附某侍卫王孙传某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。
宁为玉碎，不为瓦全
见寧可玉碎，不能瓦全。
斜玉旁
即斜玉儿。详斜玉儿。
衒玉贾石
叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。汉扬雄法言问道衒玉而贾石者，其狙诈乎！唐柳宗元柳常侍行状是夫喋喋，衒玉而贾石
琼林玉质
琼美玉。比喻资质洁净纯美。
冰洁玉清
同冰清玉洁。初学记卷十七引吴先贤传故扬州别驾从事戴矫传赞猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。
金波玉液
比喻美酒。三国演义第三六回今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。
侯服玉食
服王侯之衣，食珍美之食。形容生活豪华奢侈。汉书叙传偪上并下，荒殖其货。侯服玉食，败俗伤化。晋书夏侯湛传湛族为盛门，性颇豪
醉玉颓山
南朝宋刘义庆世说新语容止嵇叔夜之为人也，巖巖若孤松之独立其醉也，傀俄若玉山之将崩。后以醉玉頽山形容男子风姿挺秀，酒后醉倒
蒹葭玉树
南朝宋刘义庆世说新语容止魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓蒹葭依玉树。蒹葭，指毛曾玉树，指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的
仙姿玉貌
形容女子姿态容貌都美。
八珍玉食
泛指精美的肴馔。金董解元西厢记诸宫调卷三八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。
抱玉握珠
比喻满腹经纶，富有才学。语出三国魏曹植与杨德祖书当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。再生缘第十一回抱玉握珠
倚玉偎香
形容同女性亲热昵爱。宋柳永法曲献仙音词念倚玉偎香，前事顿轻掷。明周履靖锦笺记草奏花飞絮舞春归矣，倚玉偎香復几时。
金玉满堂
极言财富之多。老子金玉满堂，莫之能守。唐白居易读道德经诗金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。清钱泳履园丛话臆论利己总不想一死
引玉之砖
比喻谦称为了引出别人高见而发表的粗浅的不成熟的见解。参见抛砖引玉
白玉堂
神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平乌栖曲之一银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光。唐李商隐代应诗本来银汉是红墙，隔得卢家
金齑玉脍
谓精美的食物。北魏贾思勰齐民要术八和齑熟粟黄。谚曰金齏玉膾。橘皮多，则不美故加粟黄，取其金色，又益味甜。宋宋祁宋景文公笔
衔玉贾石
给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同挂羊头，卖狗肉。
琪花玉树
古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。明徐弘祖徐霞客游记游天台山日记山高风冽，草上结霜高寸许，而四山迴映，琪花玉树，
珠盘玉敦
古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。周礼天官玉府合诸侯则供珠槃玉敦。郑玄注敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛
冰弦玉柱
筝瑟之类乐器的美称。清洪昇长生殿舞盘冰絃玉柱声嘹喨，鸞笙象管音飘荡。
金章玉句
指华丽的诗文。宋杨万里过白沙渡得长句呈澹庵先生诗先生半酣染霜兔，金章玉句空万吉。宋杨万里谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心